Halkların demokratik Partisi (HDP) Van Milletvekili Murat Sarısaç, Bitlis’teki bir camide 5 dilde çevirisi bulunan İhlas Suresi’nin Kürtçe çevirisinin çıkarıldığını ve bunun da ‘Allah Kürtçe bilmiyor mu?’ eleştirilerine yol açtığını hatırlatarak Cumhurbaşkanı Yardımcısı Fuat Oktay tarafından cevaplandırılması talebiyle TBMM Başkanlığına soru önergesi verdi.
Vanmed (Van) - Önergesinde, Kürtçeye olan yaklaşıma dikkat çeken Sarısaç, aynı durumun başka biçimlerde de kendini gösterdiğini belirterek, şu ifadeleri kullandı:
“Türkiye’de milyonlarca yurttaşın anadili olan Kürtçeye yönelik tahammülsüzlüğü gösteren uygulamalar artmaktadır. Kürtlerin yoğunlukla yaşadığı Bitlis’te bir camide 5 dilde asılı olan tabeladan Kürtçenin çıkarıldığı iddiası bunun son örneği olmuştur. Bu sebeple İhlas Suresi’nin Türkçe, İngilizce, Almanca ve Rusça mealinin yer aldığı tabelada ayetin Kürtçe meali bulunmamaktadır. Söz konusu duruma yurttaşlar ‘Allah Kürtçe bilmiyor mu?’ sözleriyle tepki gösterirken siyasi iktidarın buna sessiz kaldığı görülmektedir. Benzer bir durum; Kilis’te 17’nci yüzyılda Kürt Hüseyin Ağa tarafından yapılan ‘Kürtler Camii’nin adının ‘Türkler Camii’ şeklinde değiştirilmesinde de ortaya çıkmıştır. Söz konusu uygulamaların, 20 Temmuz 2016’da ilan edilen Olağanüstü Hal (OHAL) ile birlikte yaygınlaştığı bilinegelmektedir. Çünkü son altı yılda okullarda seçmeli Kürtçe dersler etkisizleştirilmiş, Kürtçe öğretmen atamaları sınırlı tutulmuş; İstanbul Kürt Enstitüsü gibi kurumlar başta olmak üzere Kürtçe hizmet veren birçok dernek, kreş ve okullar kapatılmıştır. Dolayısıyla Kürtçeye yönelik yasal bir yasaklama olmasa da anadili önünde fiilen birçok engelin çıkarıldığını göstermektedir.”
Sarısaç, şu soruları sordu:
"Bu bağlamda;
1 – Bitlis merkezde bir camide İhlas Suresi’nin 5 dilde mealinin bulunduğu tabeladan Kürtçe mealin çıkarıldığı doğru mudur?
2 – Bitlis’te bulunan camide asılı tabelada Almanca, İngilizce ve Rusçaya yer verilmesinde rağmen Kürtçeye neden yer verilmemiştir?
3 – Bitlis’te bulunan camide asılı tabelada Kürtçeye yer verilmesi için herhangi bir girişimde bulunacak mısınız?
4 – Kürtlerin yoğunlukta olduğu kentlerde yapılan çalışmalarda yaygın konuşulan anadili ve sosyolojik özgünlükler dikkate alınmakta mıdır? Alınıyorsa, neden Kürtçe hizmet verilmesi yönünde adım atılmamaktadır?
5 – Kürtçenin birincil dil olduğu illerde Kürtçe vaaz verilmesi ve hutbe okunması önünde herhangi bir yasak söz konusu mudur?”
Yorum Yazın